清明节“拜祖”（ 祭祀祖先）是捷胜古老的民俗之一。

    清明节是一个传统的节日，它有二千五百多年的历史。清明节既是节气又是节日，后来演变成祭祀祖先的重要节日，在捷胜流传着“清明无回无祖”这样一句话，形象地道出了人们对清明节“拜祖”的重视。

    清明节是我国三大鬼节中的第一个（七月十五日是第二个、十月初一是第三个），“鬼节”就是纪念亡人的节日。关于清明节的由来，民间有一种广为流传的说法，说它起源于人们对著名忠臣义士介子推的纪念和祭奠。介子推是春秋时期跟随晋公子重耳流亡的一个大臣，在流亡的艰苦日子里，介子推曾割自己腿上的肉为晋公子重耳充饥。后来晋公子重耳做了国君（即晋文公）后要封赏介子推。但是，介子推却带着母亲到绵山隐居，不受晋文公的封赏。晋文公为了迫介子推出山，他就命人放火烧山，结果介子推被烧死在山中，晋文公后悔莫及，十分悲痛。后来晋文公把烧山的这一天定为介子推的祭日，这一天要禁火。这个传说逐渐变成人民群众上山“拜祖”的民俗。

    捷胜人民“拜祖”一般在清明节前后五天内，据说在这段时间比较灵验，人们上山“拜祖”的形式主要有：一是“压纸钱”。家人用小石块把长条形的五色纸钱压在祖坟上和本山后土（大伯爷公）上，把一些五色纸钱撒在祖坟的龙身上，表示子孙已经来祭拜祖坟了。二是整修祖坟。每年要将祖坟上、祖坟前埕的杂草清除掉。三是顺碑。每年“拜祖”时要用红油，把祖坟的碑文重新写好，保持石碑的鲜艳。

    清明节“拜祖”的主要的祭品有：五牲、酒、茶、韭菜、红烛、长香、红炮、包、饼、果盒、冥钱、大张的五色纸、长锞等，现在，有的人家还买纸制的日常用品、纸制的汽车、纸制的家卜等等。“拜祖”的祭品一般放在祖坟前的祭台上，一份放在本山后土（大伯爷公）的前面。

    清明节“拜祖”的主要程序有：1、子孙先向本山后土（大伯爷公）祀香禀告；2、读祭文；3、向本山后土（大伯爷公）行三跪九叩首礼；4、子孙向祖坟的先人祀香禀告；5、读祭文；6、子孙向祖坟的先人行三跪九叩首礼；7、子孙到祖坟的龙身上踏青；8、烧冥钱、大张的五色纸、长锞等（献锭）9、子孙再行三跪九叩首礼；10、鸣炮礼成；11、子孙吃掉酒食回家。

    唐朝著名诗人杜牧在《清明》一诗中写的：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”他写出了清明时节的特殊气氛，为清明节增添了不少文化色彩。

    捷胜人民清明节“拜祖”的特色是墓祭，主要是祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对去世亲人的思念之情。古语说：祖宗虽远，祭祀不可不诚。在墓地祭祀，祭祀人离祭祀对象（祖先和去世的亲人）最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的的孝思亲情得到更好地表达和寄托。清明节“拜祖”有着丰富的情感内涵和认祖归宗的特殊情结。

捷胜论坛 网友：黄必增